(De esta manera, Borges proyecta lo individual ...) Fragmento.

"De esta manera, Borges proyecta lo individual sobre un plano
más amplio, y tanto lo singular se explica en lo genérico como lo
genérico en lo singular, o, para decirlo con las palabras de Borges,
“ la hambrienta y flaca loba del primer canto de la Divina Comedia
no es un emblema o letra de la avaricia: es una loba y es también
la avaricia, como en los sueños” (D. 164). Como los sueños, las
narraciones de Borges son símbolos capaces de muchos valores y
proponen al lector una doble o triple intuición. La definición de
los caracteres alegóricos de Thomas De Quincey, que Borges cita,
sitúa con ajustada economía el lugar de los cuentos de Borges:
“ ocupan un lugar intermedio entre las realidades absolutas de la
vida humana y las puras abstracciones del entendimiento lógico”
(D. 164).

El punto de partida de esta concepción simbólica o, a veces,
alegórica de sus cuentos está en una nota del ensayo “ Historia de
la eternidad” ; allí Borges dice taxativamente: “ Lo genérico puede
ser más intenso que lo concreto” , para luego explicar:
Casos ilustrativos no faltan. De chico, veraneando en el norte
de la provincia, la llanura redonda y los hombres que mateaban en
la cocina me interesaron, pero mi felicidad fue terrible cuando supe
que ese redondel era “ pampa” , y esos varones “ gauchos” . Igual, el
imaginativo que se enamora. Lo genérico (el repetido nombre, el
tipo, la patria, el destino adorable que le atribuye) prima sobre los
rasgos individuales, que se toleran en gracia de lo anterior (H. E.
21-22)".
JAIME ALAZRAKI, 1968.
EDITORIAL GREDOS, S. A.
Sánchez Pacheco, 83, Madrid. España.