EL DERECHO ES UNA AXIOLOGÍA
La afirmación “el derecho es una axiología” remite a una corriente filosófica que concibe el derecho como un sistema de valores. Autores como Gustav Radbruch, Ronald Dworkin, Manuel Atienza y Luis Recaséns Siches han sido fundamentales en esta visión, vinculando el derecho con la justicia, la dignidad humana y la ética.
¿Qué significa que el derecho sea una axiología?
La axiología jurídica es la rama de la filosofía del derecho que estudia los valores que fundamentan y orientan el sistema jurídico. No se limita a normas positivas, sino que busca responder: ¿Qué debe ser el derecho? ¿Qué valores lo legitiman?
Valor central: La justicia, entendida como el valor supremo del derecho.
Otros valores jurídicos: Igualdad, libertad, seguridad, dignidad, solidaridad.
Implicación: El derecho no es solo técnica normativa, sino expresión de valores sociales y éticos.
Autores clave en la axiología jurídica
Autor Nacionalidad Aporte principal
Gustav Radbruch Alemán Propuso la “fórmula de Radbruch”: cuando el derecho positivo contradice la justicia, debe ceder.
Ronald Dworkin Estadounidense Defendió que el derecho está impregnado de principios morales como la equidad y la dignidad.
Luis Recaséns Siches Guatemalteco/Español Vinculó el derecho con la ética y la filosofía existencial, destacando su dimensión valorativa.
Manuel Atienza Español Enfatiza la racionalidad práctica del derecho y su conexión con valores democráticos.
Norberto Bobbio Italiano Analizó la relación entre derecho, moral y política desde una perspectiva crítica.
Carlos Santiago Nino Argentino Defendió una concepción ética del derecho, especialmente en contextos democráticos.
Textos recomendados
Filosofía del Derecho – Luis Recaséns Siches
Los conceptos fundamentales del Derecho – Gustav Radbruch
Los derechos en serio – Ronald Dworkin
La razón práctica y el derecho – Manuel Atienza
El problema del fundamento del derecho – Norberto Bobbio
¿Por qué importa esta visión?
Crítica al positivismo jurídico: La axiología jurídica cuestiona la idea de que el derecho se reduce a normas dictadas por el Estado.
Defensa de los derechos humanos: En contextos de injusticia legal, la axiología permite fundamentar la desobediencia civil y la crítica normativa.
Aplicación judicial: Jueces que aplican principios axiológicos interpretan la ley con base en valores, no solo en literalidad.
El derecho como axiología
Decir que el derecho es una axiología significa reconocer que no es solo un conjunto de normas técnicas, sino un sistema de valores que orienta la vida social. La axiología jurídica estudia precisamente esos valores —justicia, libertad, igualdad, seguridad, dignidad— que legitiman y dan sentido al derecho.
Variación histórica de los valores
Contexto histórico: Los valores que sustentan el derecho cambian según la época y la sociedad.
En la Antigüedad, el valor central era el orden cósmico y religioso.
En la Edad Moderna, la libertad individual y la propiedad privada se volvieron fundamentales.
En el siglo XX, tras guerras y dictaduras, emergieron los derechos humanos como valor supremo.
Ejemplo: Lo que en un momento fue considerado “justo” (como la esclavitud en Roma o la segregación racial en EE. UU.) hoy es visto como radicalmente injusto.
¿El derecho siempre es justo?
No necesariamente. El derecho positivo (el que dicta el Estado) puede ser injusto si contradice valores superiores.
Gustav Radbruch formuló la idea de que cuando la ley positiva es “extremadamente injusta”, debe ceder ante la justicia.
Ronald Dworkin defendió que el derecho está impregnado de principios morales, aunque no siempre se respeten en la práctica.
Ejemplo contemporáneo: leyes que restringen libertades básicas pueden ser legales, pero no justas.
Reflexión final
El derecho es un espejo de los valores de cada sociedad en cada momento histórico. Como axiología, está en constante transformación. Pero esa variación abre la pregunta esencial: ¿puede haber derecho sin justicia? La respuesta filosófica suele ser que el derecho sin justicia es mera fuerza o técnica normativa, y pierde su legitimidad.
